Когда-то я сдавала зачет по археологии, с фокусом на Азии. Первым вопросом шла периодизация: каменный век, рубила, кливеры, мезолит характерен микролитами, когда кончилась эпоха бронзы и началось железо - ее я задвинула на потом, не могла вспомнить, кто первый ее придумал. Зато про синантропа рассказывала долго и со вкусом, упомянула и стоянку Чжоукоудянь, и характерное для монголоидов строение резцов... Тут археологическая тетенька меня остановила и поинтересовалась, где я это прочла. Не помню, честно призналась я, в каком-то учебнике: то ли по антропологии, то ли по истории первобытного общества. О, сказала она уважительно, жаль что это не экзамен, (и нарисовала мне зачет), поставила бы пятерку. Ей было невдомек, что я уже успела неудачно поучиться в двух других вузах, где и прошла вышеуказанные курсы, так что это была не личная инициатива. Но эта тема меня тогда действительно очень занимала, в рамках глобального вопроса о Происхождении Разума, такого гуманитарного ответвления от поиска Общей Теории Всего.
Я по-прежнему теряю волю, когда вижу в открытом доступе статью с изображениями древних костей, и по-прежнему, усвоив сведения, не запоминаю их источник, так что когда очередное открытие-для-себя сделано и кусочек информации лег в нужное место мозаики, просьба дать на него ссылку приводит к неизъяснимым мучениям.
Я по-прежнему теряю волю, когда вижу в открытом доступе статью с изображениями древних костей, и по-прежнему, усвоив сведения, не запоминаю их источник, так что когда очередное открытие-для-себя сделано и кусочек информации лег в нужное место мозаики, просьба дать на него ссылку приводит к неизъяснимым мучениям.